三伤颂 其一

唐代：伏牛上人（王蜀时高僧）

伤嗟垒巢燕，虽巧无深见。
修营一箇窠，往复几千转。
双飞碧水头，对主动权虹梁畔。
身缘觅食疲，口为衔泥烂。
驱驰九夏初，方产巢中卵。
（「产巢」，一作「有窠」。
）停腾怕饥渴，抚养知寒煖。
怜惜过于人，衔虫餧皆徧。
（「餧」，一作「餵」）父为理毛衣，母来将食饘（一作「眩」）。
一旦翅翼成，（「一旦」句，一作「一旦翅开便」。
）分飞不相管。
世有少智人，恳力忧家眷。
男女未成长，颜色已（一作「亦」）衰变。
（「颜色」，一作「容颜」。
）燕子燕子听吾语，随时且过休辛苦。
纵使窠中千箇儿，秋风纔动终须去。
（「秋风」句，一作「秋穴纔起皆飞去」。
）世人世人不要贪，（「贪」，一作「忙」。
）此言是药思量取。
（「思量取」，一作「容思量」。
）饶你平生男女多，谁能伴归泉路。
（「饶你」二句，一作「饶渠平生男女多，三涂恶业自须当」。
）。

　　伏生上人，即释自在，事过迹详《宋高僧传》卷十一《唐洛京伏生山自在传》，俗姓李，吴兴人，在径山出家，从道一受法，元和中居洛下香山。「所着《三伤歌》，辞里俱美，警发迷蒙，有益于代」。长庆元年卒，年八十一。《鑑诫录》云其诗前蜀时为人所颂，其事《宋高僧传》亦载之，非云其为王蜀时僧人。原收入前蜀卷，今移此。